Culture de travail « non raciste » ou « antiraciste »

Name: Culture de travail « non raciste » ou « antiraciste »
Author: Mercedes Naficy D'Angelo

Ces dernières années, de nombreuses organisations ont décidé qu'il ne suffisait plus de simplement maintenir un environnement de travail non raciste, mais…

Preview the first lesson free — get full access to all 4 lessons.

Demander une démo Se connecter

Cours : à la demande

(musique joyeuse) Discutons des différences entre les concepts de ne pas être raciste et d'être antiraciste, et comment les micro-agressions et les micro-affirmations impacter le lieu de travail. Le racisme est la croyance que la couleur de la peau d'une personne ou l'ethnicité les distingue comme inférieur ou supérieur. Le racisme existe dans tous les pays de la Terre à un coût social et économique considérable pour sa population. Certains pays connaissent le racisme en raison du grand nombre d'immigrants entrant à leurs frontières. Ces pays étaient autrefois composés de personnes avec des racines indigènes qui ont eu peu d'exposition à d'autres races, ethnies, et les façons de se comporter et de penser. Inexpérience avec des personnes diverses peut conduire à la peur et à l'aversion des étrangers, autrement connu sous le nom de xénophobie, qui est un aspect du racisme. Pays avec peu ou pas de diversité, ainsi que ceux d'une diversité exceptionnelle, subir le racisme à l'intérieur de leurs frontières. Des pays confortables avec la répartition inégale du pouvoir nier souvent l'existence du racisme, ou faire peu pour le contester. Dans ces pays, la suprématie d'une race sur une autre est moins tabou que dans les pays qui valorisent l'égalité mais lutte avec la réalité d'inégalités sociales et économiques. Accords mondiaux, lois nationales et pressions sociales ont essayé de mettre fin à l'esclavage visible, la ségrégation et la discrimination raciale. L'esclavage existe toujours dans le monde mais il est souvent caché. Et le travail d'esclave est le plus souvent utilisé dans des activités économiques illicites. Pays qui ont une histoire d'esclavage relativement récente ou la ségrégation, comme aux États-Unis et en Afrique du Sud, ne s'est pas complètement remis de ses impact social, politique et économique. Suprématie raciale ou autres suprématies, notamment religieuses ou ethniques existent encore aujourd'hui, encourageant la croyance que certains groupes sont génétiquement moins capables ou qu'ils sont destinés à effectuer des tâches jugées trop insignifiantes ou impur pour les autres. Un pays serait considéré comme ayant une culture raciste quand une race dominante dicte une structure sociale au détriment des autres races ou ethnies. Cela peut être fait implicitement, d'une manière qui n'est pas clairement exprimée, ou explicitement, d'une manière qui est directe. Le racisme existe aussi dans les pays qui ne sont pas majoritairement blancs. En Afrique du Sud, l'apartheid favorisé deux classes sociales différentes où la population coloniale européenne blanche avait des droits et des privilèges qui n'étaient pas accordés à la population indigène noire et à d'autres groupes ethniques. La pression sociale et économique mondiale a conduit à la chute de l'apartheid en Afrique du Sud. Même si les États-Unis et l'Afrique du Sud ont fait actes racistes et crimes haineux illégaux, le racisme persiste. Les résidents de ces pays peuvent toujours envisager leur pays d'être raciste en raison des préjugés et les inégalités qu'ils subissent. Le racisme se manifeste aussi dans le colorisme, discrimination envers les personnes à la peau foncée entre personnes d'une même ethnie. Dans certains pays, le racisme existe entre les personnes à peau claire et à peau plus foncée de la même race. Dans d'autres pays, où les indigènes sont de plusieurs ethnies différentes, certains croient que leur origine ethnique est supérieur à celui des autres, et l'ensemble du système de classe est basé sur le teint de la peau. Dans d'autres régions, les détenteurs du pouvoir peuvent discriminer contre ceux qui n'ont pas de pouvoir. Et le teint de la peau peut même ne pas être un facteur. Au lieu de cela, ils peuvent discriminer les autres en fonction de la nationalité, de la religion ou de la langue. Quelle que soit la source du racisme, Les résultats sont les mêmes. Un groupe sent qu'il est indésirable, méconnu, ni respecté.

Intermédiaire Fournisseur : Mercedes Naficy D'Angelo 4 leçons · 15m en Allemand, Anglais, Espagnol, Français, Portugais, Chinese

Description du cours

Ces dernières années, de nombreuses organisations ont décidé qu'il ne suffisait plus de simplement maintenir un environnement de travail non raciste, mais qu'il s'agissait plutôt de leur devoir de cultiver une culture antiraciste sur le lieu de travail. Développer une culture antiraciste implique une position plus vigilante et affirmée où nous décidons de nous élever contre les comportements racistes et injustes et travaillons activement pour garantir que le pouvoir, les opportunités et l'influence soient partagés équitablement entre les employés de toutes origines.

Dans ces cours, nous en apprendrons davantage sur le racisme manifeste et caché et sur la façon de les identifier sur le lieu de travail. Nous présenterons les micro-agressions et la manière dont elles sont utilisées pour discriminer ou affaiblir les membres des groupes minoritaires, même si elles ne sont pas intentionnelles. Nous discuterons également des micro-affirmations et de la façon dont elles peuvent être utilisées pour inclure et valider les contributions des membres de l'équipe des groupes marginalisés.

Objectifs de la formation:

Ce que vous allez apprendre

Distinguer entre le maintien d'un environnement "non raciste" et la construction active d'une culture de travail "antiraciste"
Identifier les différences entre le racisme dissimulé (covert) et le racisme ouvert (overt) sur le lieu de travail
Reconnaître les micro-agressions et la manière dont elles discriminent ou sapent les membres des groupes minoritaires
Utiliser des micro-affirmations pour inclure et valider les contributions des membres de l'équipe issus de groupes marginalisés
Examiner vos propres attitudes et comportements en tournant le regard vers vous-même
Favoriser une culture de travail diversifiée où le pouvoir, les opportunités et l'influence sont partagés équitablement

Points clés à retenir

De nombreuses organisations considèrent aujourd'hui qu'il est de leur devoir de cultiver une culture antiraciste plutôt que de simplement maintenir un environnement de travail non raciste.
Développer une culture antiraciste implique d'adopter une position plus vigilante et affirmée en s'exprimant contre les comportements racistes et injustes.
Le travail antiraciste consiste à s'assurer activement que le pouvoir, les opportunités et l'influence sont partagés équitablement entre les employés de toutes origines.
Les micro-agressions peuvent discriminer ou rabaisser les membres de groupes minoritaires, même lorsqu'elles sont commises de manière non intentionnelle.
Les micro-affirmations peuvent être utilisées pour inclure et valider les contributions des membres de l'équipe issus de groupes marginalisés.

Foire aux questions

Quelle est la différence entre une culture de travail « non raciste » et une culture de travail « antiraciste » ?

Un environnement non raciste est simplement maintenu, tandis qu'une culture antiraciste implique une position plus vigilante et affirmée où l'on dénonce les comportements racistes et injustes et où l'on s'efforce activement de s'assurer que le pouvoir, les opportunités et l'influence sont partagés équitablement entre les employés de toutes origines.

Quels sujets ce cours couvre-t-il ?

Le cours couvre le racisme, la différence entre le racisme dissimulé et manifeste, l'introspection et les micro-agressions ainsi que les micro-affirmations.

Que sont les micro-agressions et les micro-affirmations ?

Les micro-agressions sont utilisées pour discriminer ou saper les membres de groupes minoritaires, même si elles sont non intentionnelles, tandis que les micro-affirmations peuvent être utilisées pour inclure et valider les contributions des membres de l'équipe issus de groupes marginalisés.

Quelles compétences vais-je développer dans ce cours ?

Le cours développe des compétences en matière de réceptivité culturelle, de sécurité culturelle, de gestion d'un environnement de travail hostile, de changement de culture organisationnelle, de culture de sécurité et de diversité sur le lieu de travail.